Archiv myšlenek

Nejnovější myšlenky << Srpen 2005 << Červenec 2005 >> Červen 2005 >> Nejstarší myšlenky

Myšlenky dne za Červenec 2005

---

31.7.2005

V prázdninovém čase se děje toto: rozum považuje volno za správné a tělo odpočinek za nutný. Bůh ustanovil i den pro odpočinek, ale ten Zlý ho zaměňuje za mrhání časem, za příležitost k hříchu, a proto člověk uráží Boha, neodpočívá a stává se nerozumným.

"Nel tempo delle vacanze capita questo: la ragione ritiene giuste le ferie e il corpo necessario il riposo. Iddio ha stabilito nel suo giorno anche il riposo, però il maligno lo cambia in perdita di tempo, in occasione di peccato, per cui si offende Dio, non ci si riposa e si diventa irragionevoli. "

---

30.7.2005

Jak je krásné milovat a kráčet a kráčet a milovat. Ježíš je láska, která ti umožňuje kráčet, a je cesta, která tě vede k lásce.
Pozn. k překladu: "...která ti umožňuje kráčet" = která ti dává sílu kráčet

"Come è bello amare camminando e camminare amando. Gesù è l’amore che ti fa camminare ed è la via che ti porta ad amare. "

---

29.7.2005

Poslušnost ve víře dáva do pořádku rozum (uvažování) a svobodu, řídí a usměřňuje náklonnosti a ovládá smysli podle Boha.

"L’ubbidienza alla fede ordina la ragione e la libertà, regge e raddrizza gli affetti e domina i sensi secondo Dio. "

---

28.7.2005

Prostý důvod uvažování a instinkt stale soupeří v závodě. Prostý důvod uvažování je rychlejší, ale instinkt dříve vyráží a také dříve přibíhá (do cíle). U cíle se přetahují, instinkt snadno převládá, neboť je více násilný. Tvá víra, když vstoupí (do tohoto zápasu) nabude vrchu nad čistým uvažováním. Správné uvažování a instinkt spolu stále soutěží. Správné uvažování je rychlejší, ale instinkt vystartuje dříve a také dříve dorazí. O cíl se hádají. Instinkt snadno získá převahu, protože je prudší. Když zasáhne tvoje víra, dá převahu správnému uvažování.

"La retta ragione e l’istinto sono sempre in gara. La retta ragione è più veloce ma l’istinto parte prima e arriva prima. Al traguardo si bisticciano, l’istinto facilmente prevale perché è più violento. La tua fede quando interviene fa prevalere la retta ragione. "

---

27.7.2005

Tíživé emoce, když jsou snášeny, jsou horší než utkvělé myšlenky v mysli a než oheň vášní, protože jsou nevysvětlitelné a chtějí se vyjádřit bez toho, aniž by byly milovány.

"Le emozioni penose, quando si subiscono, sono peggiori delle fissazioni della mente e del fuoco degli affetti perché sono inspiegabili e si vogliono esprimere senza essere amate. "

---

26.7.2005

Utrpení přijaté s vírou ti přináší dar. Abys miloval tento dar je nutné, abys neodmítl bolest, protože bys tak vyhodil dar jako když netrpělivá žena vyleje vodu i s dítětem ("vaničku i s dítětem").

"La sofferenza accolta con fede ti porta un dono. Per amare questo dono è necessario che tu non rifiuti il dolore perché così getteresti il dono come la donna impaziente getta via l’acqua e il bambino. "

---

25.7.2005

Láska se musí vykonávat zvláště tehdy, když se jeví jako nerozumná nebo je proti citům.

"La carità si deve esercitare specialmente anche quando non sembra ragionevole o è contraria ai sentimenti. "

---

24.7.2005

Jenom v nebi budeš moci vědět, kolik jsi stál Ježíše. Odpykání je utrpení; pro mnoho hříchů je nutné velké utrpení, aby se odpykaly. (odčinily)

"Solo in cielo potrai sapere quanto sei costato a Gesù. L’espiazione è sofferenza, per molti peccati è necessario una grande sofferenza per espiarli. "

---

23.7.2005

Pravá radost nepřichází ani z mysli, ani z vůle, ani z emocí, ale z Ducha Svatého, který je Bůh a nedělá žerty s jeho dary.

"La gioia vera non viene né dalla mente, né dalla volontà, né dalle emozioni ma dallo Spirito Santo il quale è Dio e non fa capricci con i suoi doni. "

---

22.7.2005

Když se raduješ, nemysli na to, že radost ztratíš, zůstaň s Ježíšem a on ti jistě radost uchová.

"Quando gioisci non pensare di perdere la gioia, rimani con Gesù il quale certamente ti custodirà la gioia. "

---

21.7.2005

Vůle Boží nemá nikdy nic společného se starostí, protože ona (starost) vůli Boží obvykle překroutí, aby se nedala uskutečnit.

"La volontà di Dio non entra mai nella preoccupazione, perché solitamente altera la volontà di Dio per non farla realizzare. "

---

20.7.2005

Nestačí zvítězit nad zlobou, aby se dosáhlo čistoty srdce. Je nutné z mysli vymýtit (odstranit)jakoukoli lež. Pouze tak je možné vidět Boha.

"Non basta vincere la malizia per raggiungere la purezza di cuore, è necessario eliminare dalla mente ogni menzogna. Solo così si potrà vedere Iddio. "

---

19.7.2005

Vědomí a přijetí v očekávání bližního není vnímáno citově natolik, nakolik je (vnímáno) čistým srdcem.

"La conoscenza e l’accoglienza delle attese del prossimo non sono percepite tanto dalla sensibilità, quanto dalla purezza del cuore. "

---

18.7.2005

Největší dobra jsou skrytá v největším utrpení. Neobávej se utrpení, ale hledej v něm největší dobra, která ti způsobí největší radost.

"I beni più grandi sono nascosti nella sofferenza più grande. Non temere la sofferenza ma cerca in essa i beni più grandi che ti procurano una gioia più grande. "

---

17.7.2005

Radost je zakoušení dobra. Chtít dobro navzájem znamená sdělovat si vzájemně dobra a žít v radosti. Milovat se navzájem je přikázání radosti. Křesťanské společenství je továrna na radost.

"La gioia è il gusto del bene. Volersi bene gli uni gli altri vuol dire comunicarsi reciprocamente i beni e vivere nella gioia. Amarsi gli uni gli altri è il comando della gioia. La comunità cristiana è la fabbrica della gioia. "

---

16.7.2005

Jistota víry překoná každý pocit. Pouze poslušnost ve víře ti zprostředkuje jistotu tvé správné cesty.

"La certezza della fede supera ogni sentimento. Solo l’ubbidienza alla fede ti comunica la certezza del tuo giusto cammino. "

---

15.7.2005

Pouze Ježíš dá občerstvení tomu, kdo je unavený námahou a úlevu tomu, kdo je sužovaný zkouškou.

"Solo Gesù dà ristoro a chi è affaticato a resistere e dà sollievo a chi è oppresso dalla prova. "

---

14.7.2005

Matko moje! Jaká je to tma! Neboj se! Já jsem ti nablízku, říká Ježíš, SVĚTLO světa.

"Mamma mia che buio! Non temere! Ti sono io vicino, dice Gesù, LUCE del mondo. "

---

13.7.2005

Není větší radost než kráčet s Ježíšem. On tě posiluje v těžkostech, podpírá tě v boji, zaručuje ti vítězství a zajištuje ti cíl.

"Non c’è gioia più grande di camminare con Gesù. Egli ti conforta nelle difficoltà, ti dà sostegno nella lotta, ti garantisce la vittoria e ti rende sicuro il traguardo. "

---

12.7.2005

Duchovní život je cesta lásky a nemá zapotřebí, aby se o něm pokaždé přemýšlelo a byl vysvětlován.

"La vita spirituale è cammino di amore e non ha bisogno ogni volta di essere pensato e spiegato. "

---

11.7.2005

V boji se Zlým hleď na to, abys bitvu vyhrál, nevšímej si ran, které jsi utrpěl. Radost z vítězství urychlí uzdravení.

"Nella lotta col maligno bada a vincere la battaglia, non tener conto delle ferite riportate. La gioia della vittoria affretterà la guarigione. "

---

10.7.2005

Ze satana měj strach, když jsi sám, neměj strach, jestliže jsi s Ježíšem, protože satan musí mít strach před tebou.

"Di satana abbi paura quando sei solo non aver paura se sei con Gesù, perché satana deve avere paura di te. "

---

9.7.2005

Víra a pokora ti ukazují, kým jsi byl, víra a odvaha ti dávají sílu v každodenním boji a naděje ti dává jistotu v tom, čím se staneš.

"La fede e l’umiltà ti fanno vedere chi sei stato, la fede e il coraggio ti danno forza nella lotta quotidiana e la speranza ti dà la certezza di quello che diventerai "

---

8.7.2005

Čím zuřivější je boj, tím větší je vítězství, tím je odměna bohatší na zásluhy a tím víc září čistota srdce.

"Quanto più spietata è la lotta, tanto più è grande la vittoria, più ricca di meriti la ricompensa e più splende la purezza di cuore. "

---

7.7.2005

Abrahám vyčasoval vyjímečným způsobem sloveso "opustit": opustil otrokyni Hagar a syna Izmaele, synovce Lota, zemi, ve které se narodil, ženu Sáru, byl připraven vzdát se i syna Izáka. Jeho víra je oltářem, na který položil všechno to, co opustil. Bůh ho odměnil tím, že mu dal Mesiáše a požehnané potomstvo.

"Abramo ha coniugato in modo eccezionale il verbo lasciare: ha lasciato la serva Agar e il figlio Ismaele, il nipote Lot, la terra dove lui è nato, la moglie Sara, era pronto a lasciare anche il figlio Isacco. La sua fede è l’altare dove ha deposto tutto ciò che ha lasciato. Iddio ha premiato la sua fede donandogli il Messia e la discendenza benedetta. "

---

6.7.2005

Modroust lásky uspořádá vztah mezi úsilím a únavou, mezi odpočinkem a povinností a mezi střízlivostí a štědrostí.

"La sapienza dell’amore regola la relazione tra lo sforzo e la stanchezza, tra il riposo e il dovere e tra l’equilibrio e la generosità. "

---

5.7.2005

Když to dokážeš, máš velkou radost, ale ještě větší je tvé překvapení, že bylo možné konečně to dokázat.
Pozn. k překladu: předmět věty ("to") je neurčitý, lze za něj doplnit cokoli

"Quando riesci è grande la gioia, ma più grande è la sorpresa di poter finalmente riuscire. "

---

4.7.2005

Že se ti ještě něco nepodaří, je lidské. Že se ti něco nemůže podařit, je ďábelské.

"Non riuscire ancora è umano. Non poter riuscire è diabolico. "

---

3.7.2005

Neměj strach z Ježíše, který tě miluje, i když ti předkládá kříž, měj strach ze satana, i když ti předkládá potěšení.

"Non aver paura di Gesù che ti ama anche se ti presenta la croce, abbi paura di satana anche se ti presenta il piacere. "

---

2.7.2005

Pravá prostota chrání Boží lásku, která se projevuje dobrotou a pokorou; falešná prostota skrývá lásku ke světu, která se projevuje nestydatostí v chování a namyšleností o pravdě.

"La semplicità vera custodisce l’amore di Dio che si esprime con la bontà e l’umiltà, la semplicità falsa nasconde l’amore del mondo che si esprime con la spudoratezza dei comportamenti e la presunzione della verità. "

---

1.7.2005

Tělesnou stráží prostoty je opatrnost, prostota bez opatrnosti je nebezpečnou naivitou. Naivita je pro tebe a pro ostatní nebezpečím hříchu.

"La guardia del corpo della semplicità è la prudenza, la semplicità senza la prudenza è pericolosa ingenuità. L’ingenuità è un pericolo di peccato per sé e per gli altri. "

---

Nejnovější myšlenky << Srpen 2005 << Červenec 2005 >> Červen 2005 >> Nejstarší myšlenky